نصوص .. هلوسةٌ تعضُّ البال في عصبِ اليقين

خالد عمر
كَبُرت أشجارُ حُزنِك، والغَبينةُ أزهرَتْ
الغماماتُ البريئةُ انكسرَتْ رذاذًا طائشًا
لم يُنعِش الحُلمَ ولم
يُلقِ عزاءً على النَّسيان إذ
فَلَتَتْ دون مَرصَدِه، اقتعدت بهِ – في ذِمّةِ اليأس
الذكرياتُ الحائرةُ
لكنَّ القصائدَ
عندما عادت عصافيرُ الخريفِ
إلى بُستانِك المرِّ في أرضِ عُزلَتِك الشَّهيدةِ،
أُجْهِشَتْ بجراحِها
وأشرَعَتْ إيقاعَها الوحشيَّ في موجِ الضُّحى،
شَهَرَتْ في وجهِ الطَّبيعةِ حدْسَها النَّفاذَ وارتَعَدَتْ،
نظرت عميقًا في عيونِ الخوفِ
وأطفأتْ في متْنِها الرَّمليِّ خيطَ الشَّك لمّا سَرَى
في مَدِّهِ السِّرِّيِّ مَجَّانُ الظُّنونِ وسِحْرُ المعاني المُفتَرى
صارَتْ إلى حَجَرٍ بدائيٍّ من بناتِ الثلْجِ
ذَوَّب روحَه طوعًا في مياهِ الافتراضِ ثمَّ تبخَّرَ
وأنت تطمَعُ – مثل صُوفيٍّ ضَريرٍ – أنْ ترَى
في أحلكِ الظُّلماتِ شيئًا مجازيًّا جميلًا قافزًا فوقَ التَّضاد
ويلمعُ في سِخامِ الوقتِ حولَ مظاهِرِ المعنى
يشِعُّ في شمْعِ الهدوءِ، في طبقاتِهِ الكُبرَى وفي هَفَواتِهِ لدى عفويَّةِ التَّفكير
إذ يتَمثَل الأشياءَ في خَطَراتِها
من بينِ ذاكرةِ الرَّمادِ والأمنياتِ الضَّائعِة
يشِعُّ، يلمَعُ
في وطأةِ اللّيلِ الثَّقيلِ إذا سَجَى
وفي الأعاجيبِ الجَّريئةِ في كُلِّ حالٍ نادِرٍ
كاندِثار الأرض (في عليائِها) وبخِفَةٍ
كما لو أنَّها عرشُ أحلامِ الصبايا الأولي
مُسنَّدًا على أرياشِ سَلوَى واحتمالاتِ انتهاءٍ فائقٍ كالسَّهوِ
أو كاللَّهوِ في “غزل البنات” يَفيضُ على ذَوقِ البراءَةِ
ثُمَّ يفنَى إذ يفيض،
ولرُبما لو أخرجَتْ أثقالَها، انصَرَعَتْ هكذا
هلكَاً صريحًا قائمًا في الأصلِ
في عَبَثِ الحروب الدائِرة
هي – بالمناسبة – لا تملُّ
وليس أخزَى ما تُكابِد في دوَرانِها من عِلَّةٍ سِوَى حُرّاسِها
هي لا تمَلُّ فلو يشاءُ سيلمعُ في ثرًى يتخَرَّج مُطفأ
عن سهوِها في اللّيلِ عن أوطارِها
فهي أرضٌ تُبطىءُ في تسكُعِها السَّرمديّ
حولَ غائبةِ الشّموس كما لو أنّهُ فَرْضُ الحضورِ الكوكبيِّ، كأنّهُ ميراثها
ما علينا
فأنت تطمعُ مُوقِنًا يا صاحبي أنْ تَرَى
في كُلِّ قتامَةٍ برقًا
في كُلِّ متاهَةٍ أرضًا
وفي أكُفِّ الذُّلِّ وردًا، كثيرًا أحمرا
وليكُنْ لكَ ما طَمِعتَ وما زَعُمْتَ
فهل اكتفيتَ بما رأيتَ؟
وهل تكتفي إذَّاك بعاقبةِ اللَّا جُناحَ على الجنونِ
إذا تقبَّل ما جَرَى؟
كَبُرت أشجارُ حُزنِك،
هاهُوَ اليأسُ بحاجبيهِ الأبيضينِ، عند ظِلالِها يَتنَسَّكُ ذاهلًا، يرجو لو أنَّهُ، قد يُخبِر البنتَ التي راحَتْ تعُبُّ الماءَ من نَهْرِ الخيالِ وتسقي زهرَ إخوتِها،
وتسقى على مرأى عيونِ القلبِ أفراخَ طيرٍ في الجِوارِ
بأنَّها أبدًا –
ولو فُتِحَتْ ألفُ نافذةٍ على غَدِها
ولو حَطَّتْ فراشاتُ الخيالِ جميعُها في مزهَر الرؤيا لديها –
ستَبقَى – ولو عافَتْ متْحَفَ الألوانِ عبرَ دُخانِ وحْدَتِها – سجينةَ لحظةٍ حرَّى كشرنقَةٍ من الأشواقِ ومَحْضَ بدايةٍ لحُلمِ فتاةٍ لم تزَلْ على بوابةِ الأيامِ تقرأ كفَّها لتعرفَ إسمَها واسمَ غاصِبها وتخرجُ عن سِمات الإسمِ ظافرةً بدمعتها الحقيقية، كي تبكى لأولِ مرَّةٍ بحُرقتها الصحيحةِ، كُلَّما تبكى، ثم تبقى ملءَ منفاها وروح الأرضِّ باكيةً فحسب.
فرُبَّ دمعةٍ خارج الإسم: لمعةٍ داخل الجسم
تُذيب العازِلَ الشَّفافَ عند مفارقِ الضِّدين.
كَبُرت أشجارُ حُزنِكَ
وأكاد أسمَعُ نتْحَها في اللَّيلِ وهي صامتةٌ
لكنَّنى المأخوذُ بالضِّيقِ الذى يتَصيَّد الإصغاءَ
ويملأ الآفاقَ من حَولي حنينًا خاثِرًا، مَراثيَ خائباتٍ
وخُطبًا في الأقلِّ أمضّ وأضجرا
فأسمعُ صوتَ إسمي
يُطوَّقنى بكلتا موجتَيه مُحزّماً ومُلزّما
وكالهاخوف يغمُرني بالبُكاءِ وبالصَّدى
بهَلوَسَةٍ تعضُّ البالَ في عَصَبِ اليَقِين:
إسمٌ يأكلُ بعضَه الرّسمُ
رسمٌ يأكلُ بعضَه الإسمُ
وفي الأمرَين ظَنٌ فالِتٌ
من أنَّ بعْض الظَّنِّ إثْمُ
وأن بعد الظنِّ حسمُ
يمُرُّ على بدني ويُرهِقهُ
على شجنى يُغيِّرُ لونَهُ
على قلبى وينقُصَهُ من أطرافِه
ويَعصرَهُ، يَسرى في الأنا مِنى
ويُبْرحنى غَمًّا ووَسوَسَةً
فأسمعُ صرخةَ الحُبِّ كاملةً
وأسمعُ حشرجاتِ الصَّمتِ في الخَرَس الصَّميمِ
أسمعُ هَسّةَ الفرحِ المُهلهلِ في رئةِ المُغنَّي
وقد تَكَلَّسَ واهتَرى
ثُمَّ انبرَى وهمًا أكيدًا بهمهماتِ الحُزنِ في النَّفَس الطَّويل على حَوافِّ القولِ وفي جدار الحنْجَرة
أسمعُ صوتَ إسمي في استغاثتِه اللَّحُوحَةِ بالنداءاتِ التى سكتت وانتهت إلى حسَّ الرّجاءِ تَلومهُ ويَلومها
فتنفجرُ استغاثاتٌ وأسماءٌ وأسئلةٌ تُكذِّب مَسْمَعي
وفي صدرى دويُّ انفجاراتٍ وصلصَلةُ كراتِ حديدٍ
يرجّنى رجًّا كرؤيةَ صاحبٍ فردٍ
على عينِ صاحِبهِ انقَتَل
ثم يتركني كغصْنِ مآتةٍ يتأرجحُ في الهَباء
وكُلَّما هبَّتْ رياحٌ، أقول: انظروا
إتجاه الرياحِ اتجاهٌ مُعاكِسُ لم يزل،!!!!
يُعلِّقني
كخِرقَة جاهٍ مُطفئٍ في ذاتهِ
وقد تَزلْزَلَ فجأةً بالذُّلِّ في أُفقِ الرِّحابِ الحُّرِّ،
في هذا الفناءِ المُعْتَزَل
خِرقَة جاهٍ تلوح بأنَّ السيادةَ غيمةٌ حُبْلى
ورُبَّما هَطَلَتْ
لكنَّها – كيومِ غدٍ – مهما استدَقَّتْ هُطولًا
تظلُّ غمامةً حُبْلى وتهطلُ، لكنْ
لا تَصل.
وي كأنِّى انتباهٌ في غيابةِ جُبٍّ
وأنَّ الحياةَ عليَّ انضرابُ مَثَلٍ
فتبدو الحياةُ بلادًا بعيدةً، يُقرِّبُها إليَّ السؤالُ بِهَلْ
فهل في البلادِ ادّعاءٌ صَريحٌ يُسمى المتاهةَ بيتَ الأمل؟!!
كَبُرَتْ أشجارُ حُزنكَ
والغبينةُ أزهرَتْ
وقال الوقتُ قولتَهُ
لكنَّ عزمَ الشِّعرِ… في النَّاس اضمحلَّ.





